235.祸起萧墙
“祸起萧墙”典出《论语·季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”萧墙，古代摆在宫室内，起屏蔽作用的矮墙，用于比喻发生内乱。春秋时期，鲁国季氏将要攻打邦内小国颛臾。冉有、子路二人来到孔子府内，将这件事告诉了孔子。孔子听后很气愤，责备二人：“你们作为季氏的家臣，不但没有尽到辅佐的责任，还支持季氏倚强凌弱，对颛臾兴不义之师，你们枉我昔日教导。如今，季氏要对颛臾动武，恐怕季氏最大的忧愁不在颛臾，而在萧墙之内啊！”果然，孔子说出这话不久，季氏兄弟间便发生了矛盾。后来，“祸起萧墙”便被用作内部发生祸乱之典。
236.鸡鸣狗盗
鸡鸣狗盗，指微不足道的本领，也指偷偷摸摸的行为。典出《史记·孟尝君列传》。齐国孟尝君带领宾客出使秦国，秦昭王想让他担任相国，孟尝君被迫留了下来。可是秦国的大臣说，留下孟尝君对秦国是不利的，因为他的根基在齐国，不会真正地效力于秦国。秦昭王于是将其软禁起来，并准备将其杀掉。孟尝君得知后，向秦昭王最宠爱的妃子求助，妃子以得到齐国那件举世无双的狐白裘为答应的条件，可是那件狐白裘孟尝君已经献给了秦昭王，正好孟尝君手下有个宾客善于钻狗洞盗东西，于是把狐白裘盗了出来，送给妃子。经妃子劝说，秦昭王决定过两天为孟尝君饯行。孟尝君不敢再等，当下立即出走。到函谷关时正值半夜，秦法规定，鸡鸣才开关，有一个宾客就学起了鸡鸣，引得雄鸡们都叫了起来。于是关门得开，他们顺利地逃出。